漫畫–星之夜戀–星之夜恋
越衡宗內，七十二峰遠近，生機勃勃本原隆盛。
別的揹着，單單是本屆真傳之比頃掃尾，五屏山千絕峰外，即刻了結訊的三位嫡傳利秀融、程問均、都邪晴之妻兒老小朋友，既萃一併，籌組拜之事。單程中途，畫棟雕樑的甲飛遁法器比比皆是，隱見激光豐富多彩。
而回返的三位正副殿主，並立官氣雖不若當年嶽玄英那件異寶，卻千篇一律是威望偉人，闔家幸福流佈。
丹鼎閣中，彷彿因區區件近世自制的靈丹妙藥出爐的由來，一年一度不同尋常芳香泛出何啻佘，引來好多人觀察。
至於落拓獨佔鰲頭，清閒依依不捨於諸峰中間的金丹、元嬰教主，逾無所不至可見，不可勝數。
但眼下，百分之百人的動彈，都休息了瞬間，接近時代言無二價了。
每張人從諧和的眼光看，彷彿都發生莫名嗅覺——確定由近及遠，裡裡外外領域，甚或虛無飄渺，都矇住了一層澹澹的金色霜氣，韻味多古雅；但就在他倆毋趕得及品味這“古雅”意象之時，那色澤卻又轉軌澹澹的瑩白色，飛泉鳴玉，廉潔奉公。
這是一種極“新”的滋味。
一古一新，正反調換不知小個轉瞬，好容易又極快速的如汐般散去，日趨恢復天然，似乎適才通過，獨邯鄲一夢。
一時間永，萬古轉眼間，體會自此，徒留悵然。
九轉立竿見影殿中，寧真君等三人彷佛也感觸到了嘻，表面並且出現出大驚小怪之色；但一晃兒自此，三人側耳傾訴，立地緩慢點點頭。
真傳殿中。
秦夢霖樊籠裡面，隱匿一團極粗疏古怪的氣機；接近薄薄的一層，色如霜條，近似特一團尋常的霧氣；唯獨若功行極微言大義之人，卻一拍即合覺察到其間的活力和演變之急，險些上別緻的田地！
像是生生造出了一方海內外的雛形，又像是將浩大極矯健的神魄抽煉出去，簡明併線。
然而這氣機卻在快速的抽水；一昭昭時蓋是拳分寸；目光止一番恍忽，已然改爲龍眼分寸；又過一番轉臉，秦夢霖掌心中心已是失之空洞，不見周脈象。
若是有內間之人以查看到近旁光景，卻是甕中之鱉發覺——實際外間的“新”“古”妙韻的潰敗，和秦夢霖掌心之物的磨滅，了一塊兒。
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氣機一散，宏觀世界光復。
“實序相得”之法耳聞目睹是交卷了。
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非徒“機巧果”的果名被歸無咎、秦夢霖洞察；且在得見果名的瞬息間，這機智果是有唯實唯理通路和唯識唯心康莊大道奈何磨蹭咬合、相剋相融而得其名的巧奪天工理由，亦被全部捕捉映出。
一得之功未必此，因爲歸無咎的那“猜猜”末後辨證，實際上是認證了一個觸目驚心的奧妙。
九宗用爲九，是因爲“神功果”之數爲九。以至“劍果”的證得之路，三判八分，八九見影，每一步以八百分比一爲疆，極有可能性即便引爲鑑戒了總體九種“三頭六臂果”的地基常理。
真流大路之內核有二：唯識唯心，唯實唯理。
全依唯識唯心論而成，是爲劍果；全依唯實唯理而成，是爲陰陽果；旁裡頭，卻是兩面混淆而成，遵七一、六二、五三、四四、三五、二六、一七之比，成區別果名。
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適才久已證得的，唯識唯心三分，唯實唯理五分，是越衡宗所持之法；尾子的據點果名，是爲精雕細鏤果。
但是收繳雖說絕大，新的癥結卻也迎面而來——
歸無咎、秦夢霖二人詫的浮現，這“眼捷手快果”的順應妙理雖然證得，唯獨卻不能訴諸於口，告知於人，亦可以以神意傳渡，示範其法。
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準兒言之，不對決不能；然則你比方如此這般做，
無誤之人的所聽所聞所見所感，已成“第二義”，和自各兒所領悟到的“最先義”，已是隆重、一乾二淨不可同日而語。七人不獨不許分解內顯淺，倒轉會導致犯難與隔閡。
以至就連“能進能出果”三字之名，亦不能見知。
一經宣之於口，對於其明此果雖然沉；而是在窺見無缺真流往後某一步，猶會誘致無與倫比淺的感化。
唯一的得果之法，硬是從下到上，順某一門功法修持，以後大團結將其演繹下。
者下文，雖說檢點料之外，但也算不無道理。
紫薇世上的優劣江河水固大爲死死地，但若果揭底玄機、乾脆傳授是創建的，這就是說九宗的上境大能想些抓撓、示法於下，也未見得不能做到。
虛假因由卻由，這樣做是絕對不算的。
秦夢霖深思熟慮道：“一難往後又一難，一峰此後又一峰。”
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歸無咎輕輕搖頭，道：“容我細細思之。”
集二人之力，與此同時饜足了四個幾乎不興能飽的法，繼而又怙歸無咎別緻的確定，窺越衡宗道術上境指歸；成就，實可堪稱是妙奪機關、細巧之能；然而於今卻遽然發覺，二人說到底的對象，卻罔高達。
WHO ARE YOU！
二人分頭定局覘劍果、生老病死果，不如餘諸果果名相沖，本身決不能意欲博；而偷眼事機、散諸別人之法，又無從做出。
得，九宗道術，如《通靈顯化真形圖一般來說的真傳秘法，縱令滿足從下到上、逐步見神功果名的“道”；苟說友善要享有突破，賦人家更多的“喚起”，豈舛誤象徵協調要另立特別權威九宗一乾二淨道術的功法；又興許將九宗水土保持功法何況改善？
這幾是不興能的。
歸無咎胸有定見，九宗道術，實已到了至善之境。
多虧這一度狐疑，思路相對清；如果說甫歸無咎對於九宗來龍去脈的推想，末段得出五三之比的筆錄是神來之筆，那處置這一個關節的勢頭，就逾厚道且有路可尋。
口若懸河，成一個疑竇：
腳下的對勁兒，有比不上啥子是九宗開派大能也享有來不及的？
爲以他們的妙技、在她們的態度上，勢必已完結了一無是處；而大團結若能愈來愈，定是倚了她們也黔驢技窮知足的別開生面原則。
道境事先打開完善真流、道境下證得八九成道……如斯的成雖然動魄驚心，唯獨是強在“打頭陣一步”四個字上。以詳細的功行而論，歸無咎差點兒白璧無瑕確定性九宗開派大能，即不要都是如情緒老師諸如此類層次，卻也偏離不遠，要不不成能鑄成當今這種“各執並”的框框。再固步自封的揣度，也是幽玄以上的士。
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而開闢抓撓，卻是在你的審際的廣度，而誤同境界時的最快、最深、最精、最強。